汪妍青 林家骊
(浙江树人大学 人文与外国语学院,浙江 杭州 310015)
摘 要:“颂”于早期生成时,以告神为功能“正体”,具有浓重的仪式感。经《诗经》三颂以降至魏晋,“颂美”职能不断强化,渐趋取代“告神”成为颂体功能的主流,并由此确立四言韵语结言的文本形态。颂体四言以谓词性短语主导行文,呈现明显的叙事性,从而形成以“通神受命—颂扬功德—祈福被泽”为主线的叙事模式。 关键词:颂体;告神;颂美;叙事模式 DOI:10.3969/j.issn.1671-2714.2020.03.012
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